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看见朝鲜 

熊平等

            可以忍受压迫 
            决不可忍受对压迫的赞美 
                     ━━题记 


  这阵子我一直在看有关文革的书籍,书中所记载的各种耸人听闻的场面虽然没
有亲历,但每每看了一些“牛鬼蛇神”被反剪着手臂坐“喷气式”的照片,总是不
寒而栗。因为文字的描述,对于同一个事件,不同的词句有不同的描述,黑的也可
以说成白的,而照片所揭示的东西,大底是可信的罢。对于年纪比我大的人,我总
爱问他们文革期间在干什么,是红卫兵抑或是“牛鬼蛇神”,或者什么都不是。但
被问的人不是扼腕长叹,就是支支唔唔,再有就是干脆一句“鬼知道那是什么日
子”把我给打发了。他们正在老去,随着一个时代的错误而老去,他们或许曾是血
气方刚的红卫兵,或许是倍受折磨戕害的“牛鬼蛇神”,或是扇风点火的阴谋家,
然而关于文革中所发生的一些他们亲历的事件的真相,他们却都是不想谈,或很少
谈自己曾经扮演的不光彩角色,只谈自己受了什么什么人整之类很笼统的话。我一
直不明白,这种旨在为后人作教训的谈话,意义已不在什么反攻倒算,而只是希望
他们能把他们曾经历的一个石头一样坚硬的年代,客观公正地描绘,他们却一点也
不愿意,直到有一天我看见了朝鲜。 

  同样是一个石头一样坚硬的年代,我们曾经经受的苦难,现在正在为一个鲜活
的民族所承受。而这是21世纪正在来临之际。我看见朝鲜,首先看见的是一张张文
革时期的脸,以及由这些脸所表现出来的麻木、坚毅和刻板,其次是用或草绿或姜
黄或灰兰包裹着的托起这张脸的身躯,最后才是支撑这个庞大身躯的光脚和光脚下
的肥腴的土地,以及在这块肥腴土地上顽强生长着的瘦弱矮小的玉米杆。我在书本
上看到的中国六十年代的照片,现在却真实地展示在我的面前,真实得象两条皮鞭
抽打在我的脸上,生疼生疼,疼得不能有一滴眼泪。人只有在屈辱的时候才会有
泪,而我这时感觉不到一点屈辱,象那些面黄肌瘦衣衫褴褛街头孩子和他们目光呆
滞的父母一样,我只能有一种感觉:幸福。 

  我不能有其它的感觉。因为我还没有感觉其它的权力,或者感受细胞。然而谎
言总有被揭穿的时候。所不同的是,中国揭穿它用了十年的时间,而在21世纪临近
的一刻,我所看见的朝鲜还没有任何企图揭穿它的迹象,这不能不令我感到震惊。
因为我看见的朝鲜还在崔健的那一块红布下幸福地生活着:每晚全国有四个电视台同
时播放着一套两个小时长的相同节目,每个月可以完全免费观看一场歌颂伟大领袖
金日成国父的电影,可以在完全免费的学校学习金日成主席的神圣与伟大,一辈子
吃着或穿着别国人民永远也享受不到的黑玉米棒子和蓝布灰,如果幸运,还可以到
全世界最美丽的城市平壤过上一个漆黑的夜晚。总之,中国曾经实践的幸福生活,
在朝鲜完全实现了,这不能不佩服金日成主席的伟大。去朝鲜,多波段的收音机是
决不能带的,因为全国只有一个广播电台,收音机的接收频率只能有一个,多波段
收音机可以听到敌人和平演变的声音;照相机也不能带长焦距的,因为你的镜头可
以越过平壤宽阔垣长的高速公路拍到两旁面带菜色的饥民,而朝鲜是从来都不会有
饥荒的;洋烟洋酒是决不能带的,因为资产阶级水深火热的生活方式在那里会毒害
人民纯朴的思想和艰苦奋斗的优良作风。也就是说,你去朝鲜,可以免费观看歌颂
伟大领袖金日成主席的电影,可以用短焦距的镜头在金日成主席巨大的铜像脚下留
影,还可以在黑暗宁静的平壤体味一晚朝鲜人民的幸福生活。 

  这就是我所看见的朝鲜。与以往在电视的镜头里看到的不同,美丽富饶的朝
鲜,妖饶多姿的高丽,一旦从镜头走向真实,忽然发现双眼所见的事实可以与镜头
里所描述的事实大相径庭。然而即使镜头里所描述的事实,关于文革的镜头里的事
实,已经使我不寒而栗。那么,如果我在批斗吴晗、彭真或刘少奇的现场,又将是
怎样的一种感受?如果我是当时反剪吴晗胳膊的红卫兵,你现在来问我文革的真
相,我能不支支唔唔么?事实上文革从四十年代的整风运动就开始了,所谓的十年
浩劫,只不过是文革的高潮罢了。很显然,朝鲜人民的幸福生活还远没有达到高
潮,或者说还没有一点达到高潮的迹象,他们还象崔健那样在那一块红布下幸福地
生活着: 

  那天是你用一块红布 
  蒙住我双眼也蒙住了天 
  你问我看到了什么 
  我说我看到了幸福
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